Thứ Bảy Tuần XX – Mùa Thường Niên
Thánh Bernađô, viện phụ, tiến sĩ Hội Thánh – Lễ nhớ
Ed 43,1-7a • Tv 84,9ab và 10.11-12.13-14 (Đ. x. c.10b) • Mt 23,1-12
Lời Chúa
✠ Bài trích Phúc Âm theo thánh Mát-thêu
1 Khi ấy, Đức Giê-su nói với dân chúng và các môn đệ Người rằng: 2 “Các kinh sư và các người Pha-ri-sêu ngồi trên toà ông Mô-sê mà giảng dạy. 3 Vậy, tất cả những gì họ nói, anh em hãy làm, hãy giữ, còn những việc họ làm, thì đừng có làm theo, vì họ nói mà không làm. 4 Họ bó những gánh nặng mà chất lên vai người ta, nhưng chính họ thì lại không buồn động ngón tay vào. 5 Họ làm mọi việc cốt để cho thiên hạ thấy. Quả vậy, họ đeo những hộp kinh thật lớn, mang những tua áo thật dài. 6 Họ ưa ngồi chỗ danh dự trong đám tiệc, chiếm hàng ghế đầu trong hội đường, 7 thích được người ta chào hỏi ở những nơi công cộng và được người ta gọi là thầy.
8 “Phần anh em, thì đừng để ai gọi mình là thầy, vì anh em chỉ có một Thầy; còn tất cả anh em đều là anh em với nhau. 9 Anh em cũng đừng gọi ai dưới đất này là cha của anh em, vì anh em chỉ có một Cha là Cha trên trời. 10 Anh em cũng đừng để ai gọi mình là người chỉ đạo, vì anh em chỉ có một vị chỉ đạo, là Đấng Ki-tô. 11 Trong anh em, người làm lớn hơn cả, phải làm người phục vụ anh em. 12 Ai tôn mình lên, sẽ bị hạ xuống; còn ai hạ mình xuống, sẽ được tôn lên.”
(Bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ)
Suy niệm
Môn Đệ Của Đấng Messia
Bối cảnh của Tin Mừng hôm nay là Chúa Giêsu đang ở trong đền thờ Giêrusalem. Người vào thành thánh lần này với tư cách là Đấng Messia và dạy các môn đệ cách sống theo tư cách là môn đệ của Đấng Messia. Ở đây, điểm nhấn của Chúa là danh xưng hay chức vụ của một người và đời sống thực của người đó. Các Kinh sư và giới Pharisêu dùng quyền “ngồi trên toà ông Môsê” mà giảng dạy. Điều này liên quan đến công việc của họ. Nhưng họ không sống những lời giảng đó. Hơn nữa, lời giảng dạy lại chất thêm gánh nặng cho người khác. Chúa Giêsu cảnh báo các môn đệ không được làm theo, không được bắt chước lối sống đó. Khi khuyên môn đệ không để ai gọi mình là “ráp – bi”. Chúa thay “ráp – bi” bằng danh xưng “anh em” nhằm đặt các môn đệ của Đấng Messia ở cạnh nhau và ngang nhau để phục vụ và yêu mến nhau. Như vậy, từ sự giả hình của các Kinh sư và người Pharisêu, Chúa Giêsu đưa các môn đệ vào đời sống thật trong khiêm nhường phục vụ. Qua đó, họ nhận ra Thiên Chúa mới là Đấng ở trên hết mọi người, mới là Cha của mọi người.
Lm. Phêrô Hiếu Nguyên
Sống Lời Chúa: Sống khiêm nhường là cách tôi đến với Chúa và anh em.
Nguồn: Sống Lời Chúa – Bayard Việt Nam
