Thứ Tư Tuần XXIV – Mùa Thường Niên
Thánh Conêliô, Giáo hoàng, Tử đạo và Thánh Síprianô, Giám mục, Tử đạo
1 Cr 12,31-13,13 • Tv 32, 2-3.4-5.12 và 22 (Đ.c.12b) • Lc 7, 31-35
Chúng tôi thổi sáo cho các anh, mà các anh không nhảy múa ; chúng tôi hát bài đưa đám, mà các anh không khóc than.
✠ Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca
31 Khi ấy, Đức Giê-su nói với đám đông về ông Gio-an rằng: “Tôi phải ví người thế hệ này với ai? Họ giống ai? 32 Họ giống như lũ trẻ ngồi ngoài chợ gọi nhau mà nó :
‘Tụi tôi thổi sáo cho các anh,
mà các anh không nhảy múa ;
tụi tôi hát bài đưa đám,
mà các anh không khóc than.’
33 “Thật vậy, ông Gio-an Tẩy Giả đến, không ăn bánh, không uống rượu, thì các ông bảo: ‘Ông ta bị quỷ ám.’ 34 Con Người đến, cũng ăn cũng uống như ai, thì các ông lại bảo: ‘Đây là tay ăn nhậu, bạn bè với quân thu thuế và phường tội lỗi.’ 35 Nhưng Đức Khôn Ngoan đã được tất cả con cái mình biện minh cho.”
Chú giải Lc 7,31-35
Đoạn Tin Mừng hôm nay tiếp nối ngay sau trình thuật — không được đọc trong các bài đọc Thánh lễ của chúng ta — kể về việc Đức Giêsu trả lời câu hỏi của Gioan Tẩy Giả, lúc ấy đang mòn mỏi trong tù, rằng liệu Đức Giêsu có thật sự là Đấng Mêsia hay không. Đức Giêsu nhân dịp này đã dành cho Gioan những lời ca ngợi rất cao:
“Tôi nói cho anh em biết: trong số phàm nhân đã lọt lòng mẹ, không có ai cao trọng hơn ông Gioan; tuy nhiên kẻ nhỏ nhất trong Nước Thiên Chúa còn cao trọng hơn ông.”
(Lc 7,28)
Giờ đây, Đức Giêsu lên án thái độ hoài nghi, cay nghiệt và tự mâu thuẫn của những người khước từ cả Người lẫn Gioan. Họ đơn giản đã bịt tai lại, không muốn nghe cũng chẳng muốn học hỏi điều gì. Người ví họ như những đứa trẻ ngoài quảng trường gọi các bạn cùng chơi:
“Tụi tôi thổi sáo cho các anh, mà các anh không nhảy múa; tụi tôi hát bài đưa đám, mà các anh không khóc than.”
Đức Giêsu áp dụng hình ảnh so sánh này cho Gioan Tẩy Giả và chính Người. Gioan sống một cuộc đời khổ hạnh trong hoang địa; như chúng ta được biết ở nơi khác, thức ăn của ông chỉ là châu chấu và mật ong rừng. Người ta cho rằng ông bị điên và khước từ ông.
Còn Đức Giêsu đến, sống gần gũi và hoà mình với đủ mọi hạng người. Họ lại gọi Người là kẻ ăn uống chè chén, bạn bè với những người thu thuế và những kẻ tội lỗi. Người thậm chí còn gọi một người thu thuế làm một trong Nhóm Mười Hai Tông đồ!
Quả thật, trong hoàn cảnh ấy, dù làm thế nào cũng bị lên án. Khi người ta đã mang một thái độ như vậy thì thực sự chẳng còn cách nào có thể làm họ hài lòng. Đức Giêsu kết luận bằng một câu nói có phần bí nhiệm:
“Nhưng Đức Khôn Ngoan đã được tất cả con cái mình biện minh cho.”
Cả Gioan và Đức Giêsu đều có thể được gọi là con cái của Đức Khôn Ngoan, mà nguồn gốc của Đức Khôn Ngoan chính là Thiên Chúa. Những ai có khả năng nhận ra bàn tay Thiên Chúa đang hoạt động trong cuộc đời của Gioan và Đức Giêsu cũng là con cái của Đức Khôn Ngoan. Còn những ai nhất quyết không chịu nhận ra Thiên Chúa thì không phải như thế.
Điều quan trọng đối với chúng ta là đừng rơi vào cái bẫy ấy. Thiên Chúa nói với chúng ta bằng rất nhiều cách, qua rất nhiều con người và hoàn cảnh khác nhau. Chúng ta rất dễ loại trừ ngay từ đầu chính những con người hoặc những hoàn cảnh mà qua đó Thiên Chúa đang muốn đến với chúng ta.
Chúng ta không thể mong đợi Thiên Chúa chỉ nói với mình theo những cách mà mình cảm thấy dễ chịu hay phù hợp với sở thích của mình. Người có thể nói với chúng ta qua một vị thánh hoặc một người tội lỗi; qua một người bảo thủ hay một người cấp tiến; qua một người dị tính hay đồng tính; qua một người nam, một người nữ hoặc một em nhỏ.
Có thể Người nói qua một người già hay một người trẻ, qua một người có học hay một người ít học, qua một người chúng ta quen biết hay một người hoàn toàn xa lạ. Vì thế, trong mọi lúc, chúng ta cần sẵn sàng lắng nghe với một tâm trí không thành kiến và một trái tim rộng mở.
Sống Lời Chúa:
Hôm nay, tôi tập lắng nghe trước khi phán xét. Khi gặp một lời góp ý, một người có quan điểm khác mình hay một biến cố trái ý, thay vì lập tức phản ứng, tôi sẽ dành một khoảng thinh lặng và tự hỏi: “Lạy Chúa, qua điều này, Chúa muốn nói gì với con?”
