Thứ Bảy Tuần XXIX – Mùa Thường Niên
Ep 4,7-16 • Tv 121,1-2.3-4a.4b-5 (Đ. x. c.1) • Lc 13,1-9
Nếu các ông không chịu sám hối, thì các ông cũng sẽ chết hết y như vậy.
✠ Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca
1 Lúc ấy, có mấy người đến kể lại cho Đức Giê-su nghe chuyện những người Ga-li-lê bị tổng trấn Phi-la-tô giết, khiến máu đổ ra hoà lẫn với máu tế vật họ đang dâng. 2 Đức Giê-su đáp lại rằng: “Các ông tưởng mấy người Ga-li-lê này phải chịu số phận đó vì họ tội lỗi hơn mọi người Ga-li-lê khác sao? 3 Tôi nói cho các ông biết: không phải thế đâu; nhưng nếu các ông không sám hối, thì các ông cũng sẽ chết hết như vậy. 4 Cũng như mười tám người kia bị tháp Si-lô-ác đổ xuống đè chết, các ông tưởng họ là những người mắc tội nặng hơn tất cả mọi người ở thành Giê-ru-sa-lem sao? 5 Tôi nói cho các ông biết: không phải thế đâu; nhưng nếu các ông không chịu sám hối, thì các ông cũng sẽ chết hết y như vậy.”
6 Rồi Đức Giê-su kể dụ ngôn này: “Người kia có một cây vả trồng trong vườn nho mình. Bác ta ra cây tìm trái mà không thấy, 7 nên bảo người làm vườn: ‘Anh coi, đã ba năm nay tôi ra cây vả này tìm trái, mà không thấy. Vậy anh chặt nó đi, để làm gì cho hại đất?’ 8 Nhưng người làm vườn đáp: ‘Thưa ông, xin cứ để nó lại năm nay nữa. Tôi sẽ vun xới chung quanh, và bón phân cho nó. 9 May ra sang năm nó có trái, nếu không thì ông sẽ chặt nó đi’.”
Chú giải Lc 13,1–9
Những thảm họa hay tai nạn cướp đi sinh mạng con người luôn khiến chúng ta đặt câu hỏi: Tại sao? Tại sao lại là họ? Tại sao người mẹ trẻ ấy lại qua đời khi sinh con? Tại sao người cha trẻ ấy lại chết vì ung thư, để lại một gia đình chật vật mưu sinh? Tại sao cha tôi qua đời ở tuổi 66, trong khi mẹ tôi sống đến 92 tuổi?
Hôm nay, Đức Giêsu nhắc đến hai biến cố dường như vừa mới xảy ra, khiến nhiều người thiệt mạng. Trong biến cố thứ nhất, Philatô, tổng trấn Rôma, đã cho hành quyết một số người Galilê trong khuôn viên Đền Thờ. Không rõ lý do vì sao; có lẽ những người Galilê ấy đã vi phạm một quy định nào đó của chính quyền Rôma về trật tự công cộng. Trong biến cố thứ hai, mười tám người thiệt mạng khi một ngọn tháp ở Silôác, thuộc khu vực phía đông nam bên trong tường thành Giêrusalem, đổ xuống đè lên họ. Ngoài trình thuật này, không có sử liệu nào khác ghi lại hai biến cố ấy. Tuy nhiên, biến cố thứ nhất được xem là phù hợp với cách cai trị của Philatô.
Bản dịch Kinh Thánh New American Bible có ghi chú như sau:
Ngoài Tin Mừng Luca, không có tài liệu nào khác nhắc đến việc Philatô sát hại những người Galilê. Tuy nhiên, qua những gì sử gia Do Thái Giôsêphô cho biết về Philatô, một cuộc tàn sát như thế hoàn toàn phù hợp với tính cách của ông. Giôsêphô thuật lại rằng Philatô đã đàn áp một cuộc tụ họp tôn giáo của người Samari trên núi Garidim bằng cách sát hại những người tham dự. Vào một dịp khác, Philatô cũng đã giết nhiều người Do Thái chống đối ông khi ông lấy tiền từ kho Đền Thờ để xây một công trình dẫn nước tại Giêrusalem. (Lược biên)
Dường như vào thời ấy, một số người cho rằng những biến cố này là hình phạt Thiên Chúa giáng xuống các nạn nhân vì những điều xấu xa họ đã làm. Đức Giêsu không đồng ý với quan niệm đó:
“Các ông tưởng mấy người Galilê này phải chịu số phận đó vì họ tội lỗi hơn mọi người Galilê khác sao?”
Đức Giêsu khẳng định:
“Tôi nói cho các ông biết: không phải thế đâu; nhưng nếu các ông không sám hối, thì các ông cũng sẽ chết hết như vậy.”
Tội lỗi của các nạn nhân không phải là nguyên nhân khiến họ phải chết. Nhưng những biến cố ấy chắc chắn là lời cảnh tỉnh cho tất cả chúng ta, để tự hỏi liệu mình đã sẵn sàng trước cái chết — một điều chắc chắn sẽ đến — hay chưa. Rồi Đức Giêsu dùng một dụ ngôn để làm sáng tỏ điều Người muốn nói:
“Người kia có một cây vả trồng trong vườn nho mình. Ông ra cây tìm trái mà không thấy, nên bảo người làm vườn: ‘Anh coi, đã ba năm nay tôi ra cây vả này tìm trái, mà không thấy. Vậy anh chặt nó đi, để làm gì cho hại đất?’ Nhưng người làm vườn đáp: ‘Thưa ông, xin cứ để nó lại năm nay nữa. Tôi sẽ vun xới chung quanh, và bón phân cho nó. May ra sang năm nó có trái, nếu không thì ông sẽ chặt nó đi.’”
Câu chuyện này có thể được liên kết với những gì Đức Giêsu vừa nói. Theo một nghĩa nào đó, những người đang nghe Người cũng giống như những cây vả chưa sinh hoa trái. Ba năm được nhắc đến trong dụ ngôn có thể ám chỉ thời gian thi hành sứ vụ của chính Đức Giêsu. Tuy nhiên, họ vẫn còn cơ hội để thay đổi đời sống — một cơ hội mà những người đã chết trong hai biến cố kia không còn có được.
Chúng ta cũng đang được trao một cơ hội — một ngày chăng? Một tháng? Hay nhiều năm? Thực ra, chúng ta hoàn toàn không biết. Điều rõ ràng là không còn thời gian để lãng phí; chúng ta phải bắt đầu ngay hôm nay. Đối với Thiên Chúa, điều đáng kể không phải là quá khứ hay tương lai, mà chính là hiện tại. Bao lâu lúc này tôi còn ở với Người, tôi chẳng có gì phải lo sợ.
Nguồn: https://sacredspace.com/commentary/o2297g/
Sống Lời Chúa
Hôm nay tôi tập không nhìn đau khổ của người khác như hình phạt vì tội lỗi của họ, mà đến với người đó bằng lòng cảm thông, lời cầu nguyện và sự giúp đỡ cụ thể. Đồng thời, tôi nhìn lại “cây vả” đời mình: tôi có thật lòng sám hối để cây “đức tin” trong lòng tôi được sinh hoa kết quả.
