LỄ CHÚA BA NGÔI (A)
Xh 34,4b-6.8-9 • Đn 3,52.53-54.55-56 (Đ. c.52b) • 2 Cr 13,11-13 • Ga 3,16-18
Thiên Chúa sai Con của Người đến thế gian, để thế gian, nhờ Con của Người, mà được cứu độ.
✠ Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Gioan
16 “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời. 17 Quả vậy, Thiên Chúa sai Con của Người đến thế gian, không phải để lên án thế gian, nhưng là để thế gian, nhờ Con của Người, mà được cứu độ. 18 Ai tin vào Con của Người, thì không bị lên án; nhưng kẻ không tin, thì bị lên án rồi, vì đã không tin vào danh của Con Một Thiên Chúa.”
Suy niệm: Được Mời Gọi Sống Hiệp Thông Trong Tình Yêu
Trong những ngày gần đây, khi chuẩn bị Thánh lễ an táng cùng gia đình của một cụ bà đã sống đến tuổi cao niên, tôi nghe người con gái nói về mẹ mình rằng: “Bà là người chậm nóng giận.” Đó là một cách diễn tả quen thuộc trong Kinh Thánh Do Thái. Trong bài đọc I hôm nay, chính Thiên Chúa tự giới thiệu mình là “Đức Chúa, Thiên Chúa nhân hậu và từ bi, chậm bất bình và giàu lòng yêu thương, thành tín”. Hình ảnh Thiên Chúa ấy hoàn toàn phù hợp với những gì Đức Giêsu đã mạc khải về Thiên Chúa qua cuộc đời, cái chết và sự phục sinh của Người. Trong mọi lời nói và hành động, Đức Giêsu cho thấy Thiên Chúa là Đấng đầy lòng dịu hiền và cảm thương, chậm nóng giận, giàu tình thương và trung tín. Thánh Gioan còn diễn tả chân lý ấy một cách ngắn gọn hơn: “Thiên Chúa là Tình Yêu.” Và trong lời chúc lành ở cuối bài đọc II, thánh Phaolô nói đến “tình yêu của Thiên Chúa”.
Khi tuyên xưng Thiên Chúa là Ba Ngôi, chúng ta muốn nói rằng đời sống nội tại của Thiên Chúa là một đời sống yêu thương, một sự hiệp thông của các mối tương quan yêu thương. Cũng như mọi tình yêu đích thực, tình yêu trong chính Thiên Chúa không khép kín nơi mình. Đó là tình yêu muốn ôm lấy toàn thể nhân loại và muôn loài thọ tạo. Đây chính là sứ điệp của Tin Mừng hôm nay: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời.”
Tin Mừng không chỉ nói đến tình yêu của Thiên Chúa dành cho một dân tộc riêng biệt, mà là tình yêu dành cho cả thế giới, cho toàn thể nhân loại và mọi tạo vật. Thiên Chúa nhìn thế giới như một thực tại duy nhất mà Người yêu thương tha thiết. Những chuyến du hành gần đây của các phi hành gia hướng về mặt trăng một lần nữa giúp chúng ta cảm nhận sự hiệp nhất căn bản của thế giới. Từ không gian bao la, hành tinh xanh tuyệt đẹp của chúng ta hiện lên lấp lánh giữa bóng tối, là ngôi nhà chung của tất cả mọi người, bất kể chủng tộc, màu da hay tín ngưỡng. Chính thế giới ấy được tình yêu của Thiên Chúa Ba Ngôi ôm trọn.
Thiên Chúa đã biểu lộ tình yêu ấy bằng cách đến ở giữa chúng ta như một con người, nơi Đức Giêsu thành Nadarét miền Galilê. Người yêu thế gian đến nỗi ban Con Một cho tất cả chúng ta. Trong lời chúc lành cuối bài đọc II, thánh Phaolô nói đến “ân sủng của Đức Giêsu Kitô”. Thiên Chúa đã ban tặng cho chúng ta món quà vô giá là chính Đức Giêsu Kitô. Qua đó, Người cho thấy mình là Thiên Chúa ở cùng chúng ta và là Thiên Chúa vì chúng ta trong tình yêu. Đức Giêsu là sự mạc khải trọn vẹn nhất về tình yêu Thiên Chúa dành cho thế giới. Thiên Chúa đã đến gần chúng ta qua Đức Giêsu để đưa chúng ta vào chính sự sống của Người – một sự sống yêu thương, một tình yêu bền vững, vượt thắng cả sự chết và tồn tại muôn đời.
Để đưa chúng ta vào sự sống yêu thương ấy, tức là sự sống đời đời, Thiên Chúa không chỉ sai Con Một đến với chúng ta mà còn ban Chúa Thánh Thần qua Người Con ấy. Chúa Thánh Thần là Thần Khí của tình yêu giữa Chúa Cha và Chúa Con. Người vừa là Thần Khí của Thiên Chúa vừa là Thần Khí của Đức Giêsu, là tình yêu liên kết Chúa Cha và Chúa Con. Đức Giêsu đến giữa chúng ta để tuôn đổ tình yêu thần linh ấy vào cuộc đời chúng ta.
Thánh Phaolô diễn tả chân lý tuyệt vời này thật đơn sơ: “Tình yêu Thiên Chúa đã được đổ vào lòng chúng ta nhờ Thánh Thần mà Người ban cho chúng ta.” Nếu Đức Giêsu cho thấy Thiên Chúa là Đấng ở cùng chúng ta và vì chúng ta, thì Chúa Thánh Thần cho thấy Thiên Chúa đang ở trong chúng ta. Càng mở lòng đón nhận hồng ân Chúa Thánh Thần và để mình được tràn đầy Thần Khí tình yêu ấy, chúng ta càng được đưa vào chính sự sống của Thiên Chúa – sự sống yêu thương.
Vì tình yêu trong Thiên Chúa không khép kín nhưng hướng đến thế giới, nên Chúa Thánh Thần trong chúng ta cũng khơi dậy nơi chúng ta một tình yêu dành cho thế giới. Đó là tình yêu bao trùm toàn thể nhân loại và mọi loài thọ tạo. Thần Khí tình yêu của Thiên Chúa thúc đẩy chúng ta quy tụ con người lại với nhau, trở thành những người xây dựng nhịp cầu và kiến tạo hoà bình, góp phần xây dựng những cộng đoàn đa dạng nhưng hiệp nhất, nơi mọi người đều được tôn trọng và đối xử với phẩm giá ngang nhau. Chính vì thế mà trong lời chúc lành cuối bài đọc II, thánh Phaolô đã nhắc đến “sự hiệp thông của Chúa Thánh Thần”.
Tình yêu của Thiên Chúa được đổ vào lòng chúng ta nhờ Chúa Thánh Thần sẽ tạo nên sự hiệp thông. Đây là một sứ mạng vô cùng cấp thiết trong một thế giới ngày càng bị chia rẽ. Đời sống của Thiên Chúa là sự hiệp thông yêu thương, và Thiên Chúa mong muốn nhân loại cũng trở thành một cộng đoàn yêu thương phản chiếu chính sự sống của Người. Đó là lý do Người sai Con Một và qua Người ban Chúa Thánh Thần đến với thế giới.
Sự sống của Ba Ngôi Thiên Chúa được phản chiếu nơi những gia đình biết cùng nhau vượt qua chia rẽ và hiểu lầm; nơi các quốc gia biết giải quyết xung đột bằng đối thoại và ngoại giao trong tôn trọng; nơi các cộng đoàn giáo xứ có những con người quảng đại dấn thân quy tụ những người cô đơn, bị bỏ quên và sống bên lề xã hội. Lễ Chúa Ba Ngôi hôm nay không chỉ nói với chúng ta về Thiên Chúa, mà còn nói về chính chúng ta và cách chúng ta được mời gọi để sống: sống trong tình yêu, hiệp thông và trao ban như chính Thiên Chúa Ba Ngôi.
Fr. Martin Hogan.
Fr Martin’s Daily Homilies & Reflection
