Lễ Đức Mẹ Mân Côi
Cv 1,12-14 • Lc 1,46-47.48-49.50-51.52-53.54-55 (Đ. c.49) • Gl 4,4-7 • Lc 1,26-38
Này đây bà sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai.
✠ Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca
26 Khi ấy, bà Ê-li-sa-bét có thai được sáu tháng, thì Thiên Chúa sai sứ thần Gáp-ri-en đến một thành miền Ga-li-lê, gọi là Na-da-rét, 27 gặp một trinh nữ đã thành hôn với một người tên là Giu-se, thuộc dòng dõi vua Đa-vít. Trinh nữ ấy tên là Ma-ri-a.
28 Sứ thần vào nhà trinh nữ và nói: “Mừng vui lên, hỡi Đấng đầy ân sủng, Đức Chúa ở cùng bà.” 29 Nghe lời ấy, bà rất bối rối, và tự hỏi lời chào như vậy có nghĩa gì.
30 Sứ thần liền nói: “Thưa bà Ma-ri-a, xin đừng sợ, vì bà được đẹp lòng Thiên Chúa. 31 Này đây bà sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai, và đặt tên là Giê-su. 32 Người sẽ nên cao cả, và sẽ được gọi là Con Đấng Tối Cao. Đức Chúa là Thiên Chúa sẽ ban cho Người ngai vàng vua Đa-vít, tổ tiên Người. 33 Người sẽ trị vì nhà Gia-cóp đến muôn đời, và triều đại của Người sẽ vô cùng vô tận.”
34 Bà Ma-ri-a thưa với sứ thần: “Việc ấy sẽ xảy ra thế nào, vì tôi không biết đến việc vợ chồng?”
35 Sứ thần đáp: “Thánh Thần sẽ ngự xuống trên bà, và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ toả bóng trên bà; vì thế, Đấng Thánh sắp sinh ra sẽ được gọi là Con Thiên Chúa. 36 Kìa bà Ê-li-sa-bét, người họ hàng với bà, tuy già rồi, mà cũng đang cưu mang một người con trai : bà ấy vẫn bị mang tiếng là hiếm hoi, mà nay đã có thai được sáu tháng, 37 vì đối với Thiên Chúa, không có gì là không thể làm được.”
38 Bấy giờ bà Ma-ri-a nói với sứ thần: “Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Người thực hiện cho tôi như lời sứ thần nói.” Rồi sứ thần từ biệt ra đi.
Bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ
Suy niệm: Mẹ của đời thường
Sách Công Vụ kể rằng sau khi chứng kiến Đức Giêsu lên trời ở núi Ôliu, các ông trở về Giêrusalem cách đó bằng “đoạn đường được phép đi trong ngày sabát” (Cv 1,12). Chi tiết này nói lên điều gì? Hoặc chỉ là cách nói chỉ khoảng cách là 2000 cubit tức là khoảng 900 mét đến 1,2 km (tùy cách tính, bởi vì cubit là khuỷu tay, mà khuỷu tay mỗi người mỗi khác, từ 0,44-0,45 m). Hoặc bản văn cung cấp thông tin là Đức Giêsu lên trời vào ngày sabát. Nhưng dù thế nào thì cũng cho người đọc nhận thấy là Giáo Hội thời sơ khai vẫn tôn trọng những thực hành trong đạo Do Thái, và những người nghe loan báo Tin Mừng cũng hiểu là những người tin vào Đức Giêsu không phải là những người đến phá huỷ, đạp đổ, vì Đức Giêsu là Đấng đến kiện toàn Lề Luật (x. Mt 5,17). Thư Galata hôm nay cho thấy Con Thiên Chúa đến làm người sống dưới Lề Luật, làm con một người phụ nữ như một con người (x. Gl 4,4), và như thế, Ngài cũng đi vào một dòng họ với những con người tốt lành hay không mấy tốt lành.
Lễ Đức Mẹ Mân Côi cũng mời gọi tín hữu suy nghĩ về điều này. Tràng chuỗi Mân Côi trên tay người tín hữu trong mọi hoàn cảnh của cuộc sống, để tạ ơn và để cầu xin cho những cảnh đời rất khác nhau. Đức Mẹ Mân Côi như biểu tượng rõ nét về một người mẹ cùng đi với các con mình trong mọi tình huống của dòng đời.
Như vậy, lễ Đức Mẹ Mân Côi cũng mời gọi chúng ta nên thánh ngay giữa cuộc sống hàng ngày, thuộc về Chúa ngay trong từng ngày sống và từng việc làm, như có tín hữu vừa làm việc vừa lần chuỗi.
Đức Thánh Cha Phanxicô viết trong tông huấn “Hãy hân hoan nhảy mừng” về sự thánh thiện, ở số 145 như sau: “Một cộng đoàn biết để ý đến các chi tiết bé nhỏ của tình yêu, một cộng đoàn mà các thành viên chăm sóc cho nhau và tạo lập một môi trường cởi mở và rao giảng Tin Mừng, cộng đoàn ấy là một nơi mà Chúa phục sinh đang hiện diện, thánh hoá nó theo kế hoạch của Chúa Cha.”. Ngài nhắc hãy nói với nhau 3 từ ngữ căn bản khi giao tiếp là “làm ơn”, “cám ơn” và “xin lỗi”.
Hãy chú ý đến những điều giản dị của đời sống hàng ngày ở gia đình, nơi mình sống, nơi mình làm việc, và hãy nên thánh ngay ở đó và trong mọi giây phút của từng ngày sống.
Lm. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
