Thứ Bảy Tuần XXIII – Mùa Thường Niên
1 Tm 1,15-17 • Tv 112,1-2.3-4.5-7 (Đ. c.2) • Lc 6,43-49
Tại sao anh em gọi Thầy: “Lạy Chúa! Lạy Chúa!”, mà anh em không làm điều Thầy dạy?
✠ Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca
43 Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng: “Không có cây nào tốt mà lại sinh quả sâu, cũng chẳng có cây nào sâu mà lại sinh quả tốt. 44 Thật vậy, xem quả thì biết cây. Ở bụi gai, làm sao bẻ được vả, trong bụi rậm, làm gì hái được nho! 45 Người tốt thì lấy ra cái tốt từ kho tàng tốt của lòng mình; kẻ xấu thì lấy ra cái xấu từ kho tàng xấu. Vì lòng có đầy, miệng mới nói ra.
46 “Tại sao anh em gọi Thầy: ‘Lạy Chúa! Lạy Chúa!’, mà anh em không làm điều Thầy dạy?
47 “Ai đến với Thầy, và nghe những lời Thầy dạy mà đem ra thực hành, thì Thầy sẽ chỉ cho anh em biết người ấy ví được như ai. 48 Người ấy ví được như một người khi xây nhà, đã cuốc, đã đào sâu và đặt nền móng trên đá. Nước lụt dâng lên, dòng sông có ùa vào nhà, thì cũng không lay chuyển nổi, vì nhà đã xây vững chắc. 49 Còn ai nghe mà không thực hành, thì ví được như người xây nhà ngay mặt đất, không nền móng. Nước sông ùa vào, nhà sụp đổ ngay và bị phá huỷ tan tành.”
Bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ
Suy niệm: Từ cây tốt là Đức Kitô
Vấn nạn rất lớn của đời sống đạo là sự giả hình, có nghĩa là bên ngoài và bên trong không phù hợp với nhau. Chính vì thế mà trong Tin Mừng, Đức Giêsu nói rất nhiều về sự giả hình. Đoạn Tin Mừng hôm nay gọi đó là tình trạng miệng thì kêu cầu “lạy Chúa, lạy Chúa” đời sống thì không thực hành lời Ngài dạy! Giữa con người với nhau, khúc mắc lớn cũng là không muốn nghe nhau vì người kia nói mà không làm, nói hay mà làm dở!
Vượt qua tình trạng giả hình khá phổ biến này đòi phải bước qua bước đầu tiên là nhận ra tình trạng giới hạn của mình và muốn thay đổi. Nhiều phen ông Phaolô “khoe” về cuộc trở lại của mình, và trong thư gửi ông Timôthê hôm nay, ông gọi đó là mình được cứu độ, là người tội lỗi đầu tiên được Đức Giêsu Kitô cứu độ. Ông nhìn nhận tội lỗi của mình là đã bắt bớ những người tin vào Đức Giêsu là Đấng Kitô. Từ tình trạng tự mãn về thành tích đạo đức trong Do Thái Giáo của mình, ông nhìn nhận đó là tội lỗi và mình đã được thứ tha. Do đó, ông nỗ lực thay đổi bản thân và sống hết mình cho Chúa Giêsu Kitô.
Chính điều sau này đã đưa đến cuộc đổi mới cả trong lẫn ngoài nơi ông, đó là tin Chúa Kitô đã cứu mình nên ông gắn bó và sống chỉ cho Ngài mà thôi. Ông viết: khi tôi sống là Đức Kitô sống trong tôi (x. Gl 2,20). Điều này có thể diễn tả theo hình ảnh của Tin Mừng hôm nay, đó là Đức Kitô chính là cây tốt. Vậy nên, nếu ai gắn bó chặt chẽ với Ngài thì sẽ sinh trái tốt, trái ngon. Và như vậy, tín hữu đi đến tình trạng thống nhất trong ngoài bởi sự sống của Chúa Kitô.
Lm Giuse Nguyễn Trọng Sơn
