Chúa Nhật Tuần XIX – Mùa Thường Niên – Năm C
Kn 18,6-9 • Tv 32,1 và 12.18-19.20 và 22 (Đ. c.12b) • Hr 11,1-2.8-19 • Lc 12,32-48
Anh em cũng vậy, hãy sẵn sàng.
✠ Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca
32 Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng: “Hỡi đoàn chiên nhỏ bé, đừng sợ, vì Cha anh em đã vui lòng ban Nước của Người cho anh em.
33 “Hãy bán tài sản của mình đi mà bố thí. Hãy sắm lấy những túi tiền không hề cũ rách, một kho tàng không thể hao hụt ở trên trời, nơi kẻ trộm không bén mảng, mối mọt không đục phá. 34 Vì kho tàng của anh em ở đâu, thì lòng anh em ở đó.
35 “Anh em hãy thắt lưng cho gọn, thắp đèn cho sẵn. 36 Hãy làm như những người đợi chủ đi ăn cưới về, để khi chủ vừa về tới và gõ cửa, là mở ngay. 37 Khi chủ về mà thấy những đầy tớ ấy đang tỉnh thức, thì thật là phúc cho họ. Thầy bảo thật anh em: chủ sẽ thắt lưng, đưa họ vào bàn ăn, và đến bên từng người mà phục vụ. 38 Nếu canh hai hoặc canh ba ông chủ mới về, mà còn thấy họ tỉnh thức như vậy, thì thật là phúc cho họ. 39 Anh em hãy biết điều này: nếu chủ nhà biết giờ nào kẻ trộm đến, hẳn ông đã không để nó khoét vách nhà mình đâu. 40 Anh em cũng vậy, hãy sẵn sàng, vì chính giờ phút anh em không ngờ, thì Con Người sẽ đến.”
41 Bấy giờ ông Phê-rô hỏi: “Lạy Chúa, Chúa nói dụ ngôn này cho chúng con hay cho tất cả mọi người?” 42 Chúa đáp: “Vậy thì ai là người quản gia trung tín, khôn ngoan, mà ông chủ sẽ đặt lên coi sóc kẻ ăn người ở, để cấp phát phần thóc gạo đúng giờ đúng lúc? 43 Khi chủ về mà thấy đầy tớ ấy đang làm như vậy, thì thật là phúc cho anh ta. 44 Thầy bảo thật anh em, ông sẽ đặt anh ta lên coi sóc tất cả tài sản của mình. 45 Nhưng nếu người đầy tớ ấy nghĩ bụng: ‘Còn lâu chủ ta mới về’, và bắt đầu đánh đập tôi trai tớ gái và chè chén say sưa, 46 chủ của tên đầy tớ ấy sẽ đến vào ngày hắn không ngờ, vào giờ hắn không biết, và ông sẽ loại hắn ra, bắt phải chung số phận với những tên thất tín.
47 “Đầy tớ nào đã biết ý chủ mà không chuẩn bị sẵn sàng, hoặc không làm theo ý chủ, thì sẽ bị đòn nhiều. 48 Còn kẻ không biết ý chủ mà làm những chuyện đáng phạt, thì sẽ bị đòn ít. Hễ ai đã được cho nhiều thì sẽ bị đòi nhiều, và ai được giao phó nhiều thì sẽ bị đòi hỏi nhiều hơn.”
Bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ
Suy niệm: Cùng phúc cùng hoạ trên hành trình đức tin!
Trên trời, ai an nhàn, ai vất vả? Thưa, con người thì nhàn nhã, còn Chúa Kitô thì vất vả!
Chúa Kitô nơi thế giới bên kia được diễn tả là một Chúa Kitô vinh quang, ngự bên hữu Chúa Cha. Bên cạnh đó, cũng có một diễn tả khác về ngày cánh chung là lúc mà Chúa Kitô trở lại, thấy các đầy tớ đang trong tình trạng phục vụ người khác, thì Ngài đưa họ vào bàn, rồi chính Ngài phục vụ bàn cho họ, từng người một (x. Lc 12,37). Người tín hữu thường mơ về cảnh thiên đàng là lúc được hưởng nhàn, được hưởng thụ, được vinh quang… để bù lại những vất vả nơi trần thế, đôi khi mang tính vị kỷ lắm. Còn Chúa Kitô thì diễn tả cảnh thiên đàng của Ngài, không như người ngồi chễm chệ trên ngai cho người ta phục vụ, nhưng như người đi phục vụ cho các tôi tớ của Ngài, phục vụ từng người một!
Cách nhìn đức tin có lẽ cần được thanh luyện lại, bớt vị kỷ, nhưng ra khỏi chính mình và hướng về Thiên Chúa và tha nhân nhiều hơn. Hạnh phúc không phải là tìm kiếm, thu vén cho mình, nhưng là sống mối tương quan với Đấng khác, với người khác.
Tác giả sách Khôn Ngoan diễn tả hành trình của cha ông ra khỏi Ai Cập như là hành trình được giải thoát thực sự theo nghĩa ra khỏi chính mình khi họ cam kết với nhau: “trong dân thánh, có phúc cùng hưởng, có hoạ cùng chia” (Kn 18,9). Niềm tin vào Thiên Chúa giải thoát khiến họ liên kết với nhau để cùng bước đi. Dụ ngôn về tình trạng của các đầy tớ được bắt gặp khi chủ ăn cưới trở về có thể ở hai trường hợp: nếu họ hướng về lúc chủ trở về, thì họ ở trong tình trạng phục vụ nhau; còn nếu họ dừng lại ở tình trạng lúc đó là chủ vắng nhà và mình có quyền hành trên người khác, thì họ hành hạ, bóc lột nhau. Vậy với các Kitô hữu, nếu đó là hành trình đức tin, họ không dừng lại để thụ hưởng, để hành quyền, nhưng biết mình và người khác được Thiên Chúa giải thoát, và họ đang đi về với Ngài, thì họ sẽ luôn ở tư thế phục vụ, có phúc cùng hưởng, có hoạ cùng chia.
Hành trình đức tin có những điều khó hiểu, có những “dụ ngôn” cần được đọc, nhưng như ông Abraham, con người của đức tin, Kitô hữu cũng được mời gọi không sống và chọn lựa như những người không có đức tin để dừng lại và hưởng thụ, nhưng biết mình được giải thoát, luôn lên đường và bước đi cùng nhau.
Lm. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
