Chúa Nhật Tuần VI – Mùa Phục Sinh (Năm C)
Cv 15,1-2.22-29 • Tv 66,2-3.5.6 và 8 (Đ. c.4) • Kh 21,10-14.22-23 • Ga 14,23-29
Thánh Thần sẽ làm cho anh em nhớ lại mọi điều Thầy đã nói với anh em.
✠ Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan
23 Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng: “Ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy. Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy. Cha Thầy và Thầy sẽ đến và ở lại với người ấy. 24 Ai không yêu mến Thầy, thì không giữ lời Thầy. Và lời anh em nghe đây không phải là của Thầy, nhưng là của Chúa Cha, Đấng đã sai Thầy. 25 Các điều đó, Thầy đã nói với anh em, đang khi còn ở với anh em. 26 Nhưng Đấng Bảo Trợ là Thánh Thần Chúa Cha sẽ sai đến nhân danh Thầy, Đấng đó sẽ dạy anh em mọi điều và sẽ làm cho anh em nhớ lại mọi điều Thầy đã nói với anh em.
27 “Thầy để lại bình an cho anh em, Thầy ban cho anh em bình an của Thầy. Thầy ban cho anh em không theo kiểu thế gian. Anh em đừng xao xuyến cũng đừng sợ hãi. 28 Anh em đã nghe Thầy bảo: ‘Thầy ra đi và đến cùng anh em’. Nếu anh em yêu mến Thầy, thì hẳn anh em đã vui mừng vì Thầy đi về cùng Chúa Cha, bởi vì Chúa Cha cao trọng hơn Thầy. 29 Bây giờ, Thầy nói với anh em trước khi sự việc xảy ra, để khi xảy ra, anh em tin.”
Bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ
Suy niệm: Thành Thánh Không Có Đền Thánh
Một “bước đột phá” trong sách Khải Huyền là mô tả về Thành Thánh vào thời cánh chung không có Đền Thánh. Tác giả dùng từ “Thành Thánh Giêrusalem mới” (x. Kh 21,2) có nghĩa là tác giả đã nghĩ đến thành Giêrusalem của người Do Thái. Những cách mô tả về Thành Thánh mới cũng chịu ảnh hưởng của những mô tả trong sách Isaia và Êdêkien. Tuy nhiên, điều mà tôi có thể gọi là “bước “đột phá”, là vượt lên trên những gợi hứng đã có trước đó, tác giả mô tả Thành Thánh Giêrusalem mới ấy không có Đền Thánh. Nếu không có Đền Thánh thì thành Giêrusalem ấy có thể gọi là Thành Thánh hay không?
Trong thành, tôi không thấy có Đền Thờ, vì Đức Chúa, Thiên Chúa Toàn Năng, và Con Chiên là Đền Thờ của thành. Thành chẳng cần mặt trời mặt trăng chiếu sáng, vì đã có vinh quang Thiên Chúa toả rạng, và Con Chiên là ngọn đèn chiếu soi.
|Kh 21,22-23|
Như vậy, điều quan trọng đối với dân mới này là chính Thiên Chúa chứ không phải là những công trình đồ sộ, những vẻ hào nhoáng bên ngoài, những quyền lực trần thế, hay là sự thù oán để trả thù những người đang bách hại họ.
Nhìn lại Giáo Hội của thời sơ khai được trình bày trong sách Công Vụ, người ta bị cản trở rất nhiều vì những khuynh hướng nặng về luật lệ, coi trọng hình thức bên ngoài. Chúa Giêsu nói về những người tuân giữ lời của Ngài do bởi lòng yêu mến sẽ làm cho họ có Thiên Chúa ở cùng. Thánh Thần là Đấng giúp cho tín hữu hiểu lời Chúa cách sâu xa và trở thành cộng đoàn bình an dù bị người đời bạc đãi!
Giáo Hội trên hành trình dương thế được mời gọi xây dựng trên Lời Chúa. Đó là cộng đoàn những người quan tâm sống Lời Chúa, bởi vì chính ở đó mà họ có Thiên Chúa ở cùng, họ được bình an. Mong sao các gia đình Công Giáo, các cộng đoàn đức tin cũng lưu tâm điều này, cũng biết cần phải xây dựng gia đình mình, cộng đoàn mình dựa trên nền tảng nào.
Lm. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
