Thứ Hai Tuần XXIX – Mùa Thường Niên (Năm A)
Ep 2,1-10 • Tv 99,1-2.3.4.5 (Đ. x. c.3b) • Lc 12,13-21
Những gì ngươi sắm sẵn đó sẽ về tay ai?
✠ Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca
13 Khi ấy, có người trong đám đông nói với Đức Giê-su rằng: “Thưa Thầy, xin Thầy bảo anh tôi chia phần gia tài cho tôi.” 14 Người đáp: “Này anh, ai đã đặt tôi làm người xử kiện hay người chia gia tài cho các anh?” 15 Và Người nói với họ: “Anh em phải coi chừng, phải giữ mình khỏi mọi thứ tham lam, không phải vì dư giả mà mạng sống con người được bảo đảm nhờ của cải đâu.”
16 Sau đó Người nói với họ dụ ngôn này: “Có một nhà phú hộ kia, ruộng nương sinh nhiều hoa lợi, 17 mới nghĩ bụng rằng: ‘Mình phải làm gì đây? Vì còn chỗ đâu mà tích trữ hoa mầu!’ 18 Rồi ông ta tự bảo: ‘Mình sẽ làm thế này: phá những cái kho kia đi, xây những cái lớn hơn, rồi tích trữ tất cả thóc lúa và của cải mình vào đó. 19 Lúc ấy ta sẽ nhủ lòng: hồn ta hỡi, mình bây giờ ê hề của cải, dư xài nhiều năm. Thôi, cứ nghỉ ngơi, cứ ăn uống vui chơi cho đã!’ 20 Nhưng Thiên Chúa bảo ông ta: ‘Đồ ngốc! Nội đêm nay, người ta sẽ đòi lại mạng ngươi, thì những gì ngươi sắm sẵn đó sẽ về tay ai?’ 21 Ấy kẻ nào thu tích của cải cho mình, mà không lo làm giàu trước mặt Thiên Chúa, thì số phận cũng như thế đó.”
Chú giải Tin Mừng Lc 12,13–21
Giờ đây, trong Tin Mừng Luca, chúng ta chuyển sang những mối quan tâm thiết thực hơn của đời sống Kitô hữu. Chủ đề hôm nay là vấn đề muôn thuở về tiền bạc, hay đúng hơn, về lòng ham mê tiền bạc. Một người trong đám đông thưa với Đức Giêsu:
“Thưa Thầy, xin Thầy bảo anh tôi chia phần gia tài cho tôi.”
Theo Luật Môsê, quy định chung là người con trưởng được hưởng phần gia tài gấp đôi người con thứ. Nếu xảy ra tranh chấp, người ta thường nhờ một vị rápbi phân xử; có lẽ vì thế mà người này đến gặp Đức Giêsu. Nhưng đây là loại vấn đề Người không hề muốn can dự, nên Người từ chối đứng ra giải quyết. Chúng ta cũng có thể tự hỏi: Đức Giêsu quan tâm đến mức nào khi chúng ta làm tuần cửu nhật để xin trúng số, hoặc xin Thiên Chúa giúp mình có được gia sản của một bà cô giàu có, cao tuổi!
Nhân dịp này, Đức Giêsu đưa ra lời cảnh báo chung: hãy đề phòng “mọi thứ tham lam”. Người nói rằng dù có giàu có, của cải cũng không bảo đảm cho người ta được sống. Sống đích thực là sống trong tự do, bình an và hạnh phúc. Tiền bạc không thể mua được những điều ấy.
Không có bằng chứng nào cho thấy người giàu được hưởng nhiều tự do, bình an hay hạnh phúc hơn người khác, dù nhiều người trong chúng ta vẫn có khuynh hướng nghĩ như thế và ganh tị với họ. Hôn nhân của họ không vì thế mà bền vững hơn. Họ cũng không vì thế mà nuôi dạy con cái tốt hơn. Sức khỏe của họ cũng chưa chắc tốt hơn.
Đến đây, Đức Giêsu kể một dụ ngôn đầy sức cảnh tỉnh. Một người nông dân vốn đã giàu có lại được mùa bội thu. Hoa lợi nhiều đến mức ông phải phá những kho lẫm hiện có để xây những kho lớn hơn. Khi mọi việc đã xong, ông mãn nguyện tự nhủ: “Hồn ta hỡi, mình bây giờ ê hề của cải, dư xài nhiều năm. Thôi, cứ nghỉ ngơi, gác chân mà hưởng nhàn! Cứ ăn uống no say, vui chơi cho thỏa thích!” Nhưng Đức Giêsu cho biết, ngay đêm ấy:
“Thiên Chúa bảo ông ta: ‘Đồ ngốc! Nội đêm nay, người ta sẽ đòi lại mạng ngươi.’”
Bấy giờ, tất cả của cải ông đã tích trữ sẽ ra sao? Đúng vậy, tất cả đều phải để lại. “Bạn không thể mang chúng theo mình.” Khi một nhà tỷ phú qua đời, có người hỏi: “Ông ấy để lại bao nhiêu?” Câu trả lời là: “Tất cả, không thiếu một đồng.”
Khi người nông dân ấy đến gặp Thiên Chúa, ông mang theo được những gì? Rất ít, hoặc chẳng có gì. Còn khi thánh Têrêsa Calcutta — Mẹ Têrêsa — qua đời, theo bạn, Mẹ đã mang theo được bao nhiêu? Chúng ta có thể cảm nhận rằng Mẹ đã mang theo rất nhiều. Và chắc chắn Mẹ cũng để lại rất nhiều điều làm phong phú cuộc sống của biết bao người.
Tôi có thái độ nào đối với tiền bạc và của cải? Nếu phải chết ngay lúc này, tôi có thể mang theo những gì để trình diện Thiên Chúa? Và ngoài tiền bạc, tài sản, tôi sẽ để lại điều gì?
Tất cả chúng ta đều có thể trở nên giàu có trước mặt Thiên Chúa, mà không cần phải có tiền. Có người đã nói: người thực sự giàu có không phải là người có nhiều nhất, nhưng là người có ít nhu cầu nhất. Xin xem Lc 12,22–34, nơi Đức Giêsu chỉ ra con đường dẫn đến một cuộc sống không bị lo âu chi phối — chính là cuộc sống mà Người đã sống.
Điều chúng ta cần nhất là khả năng đến với tha nhân bằng tình yêu: một tình yêu xây dựng và làm cho cuộc sống của người khác tốt đẹp hơn. Hãy nghĩ đến di sản mà những người cha, người mẹ tốt lành để lại nơi những người con biết hiến mình để làm cho thế giới này trở nên tốt đẹp hơn; hoặc những thầy cô đã giúp người trẻ biết tận tâm phục vụ cộng đồng.
Điều chúng ta cần là sống trong những cộng đoàn nơi mọi người biết chăm sóc lẫn nhau. Đó sẽ là một cộng đoàn mà, vì ai cũng cho đi, nên ai cũng được lãnh nhận.
Sống Lời Chúa
Người phú hộ trong dụ ngôn chỉ nghĩ đến hoa lợi, kho lẫm và sự hưởng thụ của mình. Trong những dự tính ấy, ông không dành chỗ cho Thiên Chúa và tha nhân. Lời cảnh tỉnh của Đức Giêsu mời tôi tự hỏi: Tôi đang tích lũy của cải để bảo đảm cho riêng mình, hay đang dùng những gì Chúa ban để vun đắp tình yêu? Hôm nay, tôi tập sống biết đủ, bớt một khoản chi tiêu không cần thiết để giúp một người đang khó khăn. Tôi cũng dành thời gian lắng nghe, thăm hỏi hoặc nâng đỡ một người cần được quan tâm.
