Thứ Sáu Tuần II – Mùa Chay
St 37,3-4.12-13a.17b-28 • Tv 104,16-17.18-19.20-21 (Đ. c.5a) • Mt 21,33-43.45-46
CĐứa thừa tự đây rồi! Nào ta giết quách nó đi.
✠ Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Mátthêu
33 Khi ấy, Đức Giê-su nói với các thượng tế và kỳ mục trong dân rằng: “Các ông hãy nghe dụ ngôn sau đây: Có chủ nhà kia trồng được một vườn nho; chung quanh vườn, ông rào giậu; trong vườn, ông khoét bồn đạp nho, và xây một tháp canh. Ông cho tá điền canh tác, rồi trẩy đi xa. 34 Gần đến mùa hái nho, ông sai đầy tớ đến gặp các tá điền để thu hoa lợi. 35 Bọn tá điền bắt các đầy tớ ông: chúng đánh người này, giết người kia, ném đá người nọ. 36 Ông lại sai một số đầy tớ khác đông hơn trước; nhưng bọn tá điền cũng xử với họ y như vậy. 37 Sau cùng, ông sai con trai mình đến gặp chúng, vì nghĩ rằng: ‘Chúng sẽ nể con ta.’ 38 Nhưng bọn tá điền vừa thấy người con, thì bảo nhau: ‘Đứa thừa tự đây rồi! Nào ta giết quách nó đi, và đoạt lấy gia tài nó!’ 39 Thế là chúng bắt lấy cậu, tống ra khỏi vườn nho và giết đi. 40 Vậy khi ông chủ vườn nho đến, ông sẽ làm gì bọn tá điền kia?” 41 Họ đáp: “Ác giả ác báo, ông sẽ tru diệt bọn chúng và cho các tá điền khác canh tác vườn nho, để cứ đúng mùa, họ nộp hoa lợi cho ông.” 42 Đức Giê-su bảo họ: “Kinh Thánh có câu: ‘Tảng đá thợ xây nhà loại bỏ lại trở nên đá tảng góc tường. Đó chính là công trình của Chúa, công trình kỳ diệu trước mắt chúng ta.’ Các ông chưa bao giờ đọc câu này sao?
43 Bởi đó, tôi nói cho các ông hay: Nước Thiên Chúa, Người sẽ lấy đi không cho các ông nữa, mà ban cho một dân biết làm cho Nước ấy sinh hoa lợi.”
45 Nghe những dụ ngôn Người kể, các thượng tế và người Pha-ri-sêu hiểu là Người nói về họ. 46 Họ tìm cách bắt Người, nhưng lại sợ dân chúng, vì dân chúng cho Người là một ngôn sứ.
Bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ
Suy niệm: Khi Sự Dữ Không Có Lời Cuối Cùng
Các bài đọc hôm nay chứa đựng nhiều hình ảnh bạo lực. Trong bài đọc thứ nhất, các anh của ông Giuse bàn nhau giết em mình và ném xác xuống giếng. Họ bị thúc đẩy bởi lòng ghen tị và cơn giận dữ, vì Giuse là người con được cha yêu quý nhất. Nhờ sự can thiệp của một người anh là Rúben, số phận của Giuse bớt tàn nhẫn hơn so với kế hoạch ban đầu. Ông bị ném xuống giếng khi vẫn còn sống, rồi sau đó bị bán cho những thương nhân đi ngang qua.
Trong dụ ngôn Đức Giêsu kể, các tá điền đã giết những đầy tớ của ông chủ khi họ đến thu hoạch hoa lợi vườn nho. Cuối cùng, họ còn giết cả người con của ông chủ khi ông sai anh đến, vì tưởng rằng họ sẽ tôn trọng con mình. Chính lòng tham đã thúc đẩy hành vi bạo lực của những tá điền ấy, bởi họ muốn chiếm đoạt vườn nho cho riêng mình.
Bạo lực cũng không thiếu trong nền văn hóa của chúng ta hôm nay. Nó thường phát sinh từ những cảm xúc như ghen tị, giận dữ và tham lam. Nhiều khi Kinh Thánh giống như một tấm gương phản chiếu chính thời đại và hoàn cảnh của chúng ta.
Dụ ngôn Đức Giêsu kể hôm nay cũng hướng về việc Người sẽ bị từ chối và bị giết tại thành Giêrusalem với tư cách là Con Thiên Chúa. Tuy nhiên, bạo lực của con người không phải là lời cuối cùng. Như Đức Giêsu nói: “Tảng đá thợ xây loại bỏ lại trở nên đá tảng góc tường.” Thiên Chúa đã đưa Con của Người từ cái chết bước vào sự sống vinh quang, và khi sống lại, Người trở thành viên đá góc của Hội Thánh, cộng đoàn các môn đệ Người.
Tương tự như vậy, bạo lực đối với Giuse cũng không phải là kết thúc. Theo sự quan phòng của Thiên Chúa, Giuse được đưa đến Ai Cập và tại đó ông trở thành một người có thế lực trong triều đình Pharaô. Nhờ vậy, khi nạn đói xảy ra tại Israel, ông đã có thể giúp đỡ chính những người anh của mình khi họ đến Ai Cập tìm lương thực.
Chúng ta có thể cảm thấy kinh hoàng trước bạo lực. Tuy nhiên, các bài đọc hôm nay nhắc nhở rằng Thiên Chúa vẫn có thể hoạt động để mang lại sự sống ngay cả ở những nơi bạo lực dường như đang thống trị. Thiên Chúa có thể làm phát sinh điều tốt lành ngay cả từ những hoàn cảnh mà theo cái nhìn con người tưởng như hoàn toàn tuyệt vọng. Chính niềm xác tín ấy giúp chúng ta luôn giữ được hy vọng, ngay cả khi dường như có rất ít lý do để lạc quan.
Fr. Martin Hogan.
Fr Martin’s Daily Homilies & Reflections
