Trong Chúa Nhật Thứ Bốn Mùa Chay này [Chu kỳ C], chúng ta được nghe công bố Tin Mừng về người cha và hai người con, quen gọi là dụ ngôn người con hoang đàng (Lc 15,11-32). Đoạn Tin Mừng của thánh Luca này là một trong những đỉnh cao của linh đạo và văn chương mọi thời đại. Thật vậy, văn hoá, nghệ thuật và nói rộng hơn, nền văn minh của chúng ta sẽ ra sao nếu không có mạc khải về một Thiên Chúa là Cha đầy lòng thương xót như thế? Dụ ngôn ấy không bao giờ ngừng lay động tâm hồn chúng ta. Mỗi lần nghe hay đọc lại, chúng ta lại khám phá những ý nghĩa mới mẻ. Trên hết, bản văn Tin Mừng này có sức nói với chúng ta về Thiên Chúa, giúp chúng ta nhận ra dung mạo của Người — và hơn nữa, nhận ra chính trái tim của Người.
Sau khi Đức Giêsu kể cho chúng ta nghe về Người Cha nhân hậu, mọi sự không còn như trước nữa. Giờ đây, chúng ta biết Thiên Chúa là ai: Người là Cha của chúng ta, Đấng vì yêu thương đã dựng nên chúng ta tự do và ban cho chúng ta lương tâm; Người đau khổ khi chúng ta lạc xa, và vui mừng khi chúng ta trở về. Vì thế, mối tương quan của chúng ta với Người được hình thành qua những biến cố cụ thể của đời sống, như chính tương quan giữa một người con với cha mẹ mình: thuở ban đầu, người con lệ thuộc vào cha mẹ; rồi đến lúc khẳng định sự tự lập; và sau cùng, nếu trưởng thành cách đúng đắn, sẽ đạt tới một tương quan chín muồi, đặt nền trên lòng biết ơn và tình yêu chân thật.
Trong những giai đoạn ấy, chúng ta cũng có thể nhận ra các chặng đường của con người trong tương quan với Thiên Chúa. Có thể có một thời kỳ giống như tuổi thơ: một thứ tôn giáo phát sinh từ nhu cầu, từ sự lệ thuộc. Khi lớn lên và đạt tới sự tự lập, con người muốn giải thoát mình khỏi sự “phụ thuộc” ấy để trở nên tự do và trưởng thành — tự tổ chức đời mình và tự quyết định, thậm chí nghĩ rằng mình có thể sống mà không cần Thiên Chúa. Giai đoạn này đặc biệt mong manh và có thể dẫn đến chủ nghĩa vô thần; tuy nhiên, ngay cả điều đó cũng thường che giấu một nhu cầu sâu xa muốn khám phá dung mạo đích thực của Thiên Chúa. Nhưng may mắn cho chúng ta, Thiên Chúa không bao giờ thất tín. Dù chúng ta có xa lìa và lạc lối, Người vẫn tiếp tục theo đuổi chúng ta bằng tình yêu của Người, tha thứ những lỗi lầm của chúng ta và từ bên trong lương tâm, Người vẫn lên tiếng để mời gọi chúng ta trở về với Người.
Trong dụ ngôn này, hai người con hành xử theo những cách trái ngược nhau. Người con thứ bỏ nhà ra đi và ngày càng sa sút; còn người con cả thì ở lại trong nhà, nhưng tương quan của anh với cha cũng chưa trưởng thành. Thật vậy, khi người em trở về, người anh cả không vui mừng như cha mình; trái lại, anh nổi giận và không muốn vào nhà. Hai người con tượng trưng cho hai cách thức non nớt trong tương quan với Thiên Chúa: sự nổi loạn và sự vâng phục mang tính trẻ con. Cả hai thái độ ấy chỉ được vượt qua nhờ kinh nghiệm về lòng thương xót. Chỉ khi trải nghiệm ơn tha thứ, khi nhận ra mình được yêu bằng một tình yêu nhưng không — một tình yêu lớn hơn cả sự khốn cùng của chúng ta, nhưng cũng vượt trên mọi công trạng của chúng ta — thì chúng ta mới thật sự bước vào một tương quan con thảo và tự do với Thiên Chúa.
Anh chị em thân mến, chúng ta hãy suy niệm dụ ngôn này. Hãy đặt mình bên cạnh hai người con, và nhất là, hãy chiêm ngắm trái tim của Người Cha. Chúng ta hãy gieo mình vào vòng tay của Người và để mình được tái sinh nhờ tình yêu thương xót của Người. Xin Đức Trinh Nữ Maria, Mater Misericordiae — Mẹ của Lòng Thương Xót — trợ giúp chúng ta thực hiện điều ấy.
—Kinh Truyền Tin, Chúa Nhật Thứ Tư Mùa Chay, ngày 14 tháng 3 năm 2010
Trích từ: LENT WITH POPE BENEDICT XVI – MEDITATIONS FOR EVERY DAY (Compiled by Jeanne Kun)
