Thứ Bảy Tuần XXIX – Mùa Thường Niên
Rm 8,1-11 • Tv 23,1-2.3-4ab.5-6 (Đ. x. c.6) • Lc 13,1-9
Nếu các ông không chịu sám hối, thì các ông cũng sẽ chết hết y như vậy.
✠ Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca
1 Lúc ấy, có mấy người đến kể lại cho Đức Giê-su nghe chuyện những người Ga-li-lê bị tổng trấn Phi-la-tô giết, khiến máu đổ ra hoà lẫn với máu tế vật họ đang dâng. 2 Đức Giê-su đáp lại rằng: “Các ông tưởng mấy người Ga-li-lê này phải chịu số phận đó vì họ tội lỗi hơn mọi người Ga-li-lê khác sao? 3 Tôi nói cho các ông biết: không phải thế đâu; nhưng nếu các ông không sám hối, thì các ông cũng sẽ chết hết như vậy. 4 Cũng như mười tám người kia bị tháp Si-lô-ác đổ xuống đè chết, các ông tưởng họ là những người mắc tội nặng hơn tất cả mọi người ở thành Giê-ru-sa-lem sao? 5 Tôi nói cho các ông biết: không phải thế đâu; nhưng nếu các ông không chịu sám hối, thì các ông cũng sẽ chết hết y như vậy.”
6 Rồi Đức Giê-su kể dụ ngôn này: “Người kia có một cây vả trồng trong vườn nho mình. Bác ta ra cây tìm trái mà không thấy, 7 nên bảo người làm vườn: ‘Anh coi, đã ba năm nay tôi ra cây vả này tìm trái, mà không thấy. Vậy anh chặt nó đi, để làm gì cho hại đất?’ 8 Nhưng người làm vườn đáp: ‘Thưa ông, xin cứ để nó lại năm nay nữa. Tôi sẽ vun xới chung quanh, và bón phân cho nó. 9 May ra sang năm nó có trái, nếu không thì ông sẽ chặt nó đi’.”
Bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ
Suy niệm: Hãy sám hối, nếu không sẽ chết!
Khi có người nói về vụ những người Galilê bị tổng trấn Philatô giết chết, và khi nhắc lại chuyện tháp Silôê đè chết một số người, Đức Giêsu lặp lại hai lần: Hãy sám hối, nếu không sẽ chết y như những người đó (x. Lc 13,3 và 5). Lời mời gọi sám hối dành cho mọi người, không trừ ai.
Trong thư Roma, ông Phaolô nói đi nói lại về khuynh hướng tội lỗi của thân xác, khiến người ta có thể hiểu lầm là ngài theo khuynh hướng nhị nguyên, tức là chủ trương có hai vị thần lành và thần dữ chiến đấu với nhau và cuộc chiến giữa hai vị thần này được thể hiện qua cuộc chiến giữa tinh thần và thân xác của con người. Nhưng không phải. Kết luận của những trình bày này, ông Phaolô cho thấy chỉ có một mình Chúa Kitô là Chúa trên con người, và “Thần Khí của Người đang ngự trong anh em, làm cho thân xác của anh em được sự sống mới.” (Rm 8,11). Ngay cả thân xác được cứu độ cũng được ban cho sự sống của Thánh Thần. Như vậy, có thể nói rằng nơi tư tưởng của ông Phaolô có sự phân biệt giữa thân xác và tính xác thịt. Thân xác cũng được cứu độ cùng với linh hồn, nhưng trong hành trình dương thế, con người vẫn mang theo mình tính xác thịt đối nghịch với Thiên Chúa: “Thật vậy, hướng đi của tính xác thịt là sự phản nghịch cùng Thiên Chúa, vì tính xác thịt không phục tùng luật của Thiên Chúa, mà cũng không thể phục tùng được.” (x. Rm 8,7).
Yếu đuối và tội lỗi đi cùng với thân phận con người trong hành trình trần gian. Vì thế, thái độ sám hối là không thể thiếu nơi cuộc sống, nếu không muốn chết. Cái chết nói đến ở đây là sự chết, những khuynh hướng thuộc về ma quỷ cứ lớn lên từng ngày cho đến cái chết cuối cùng khi bị xét xử ngày lìa đời. Còn ngược lại, nếu biết sám hối, tức là nhận thức về những sai lỗi của mình, người ta làm cho sự sống của Thánh Thần lớn lên từng ngày nơi cuộc sống của mình, ngay cả nơi thân xác của mình nữa, cho đến ngày sự sống ấy đạt đến viên mãn nơi cuộc sống bên Thiên Chúa.
Lm. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
