Chu Kỳ Giáo Lý
Công đồng Vaticanô II
qua các Văn kiện
I. Hiến chế Tín lý Dei Verbum
5. Lời Thiên Chúa trong đời sống Hội Thánh
Đức Thành Cha Lêô XIV – Tiếp kiến chung ,
Thứ Tư ngày 11 tháng 2 năm 2026
Thư thứ nhất của Thánh Phaolô gửi tín hữu Thêxalônica (1 Tx 2,13):
Thưa anh em, chúng tôi không ngừng tạ ơn Thiên Chúa, vì khi chúng tôi nói cho anh em nghe Lời Thiên Chúa, anh em đã đón nhận, không phải như lời người phàm, nhưng như lời Thiên Chúa, đúng theo bản tính của lời ấy. Lời đó tác động nơi anh em là những tín hữu.
Bài giáo lý của Đức Thánh Cha
Anh chị em thân mến, chào anh chị em và chúc anh chị em một buổi sáng tốt lành!
Trong bài giáo lý hôm nay, chúng ta cùng suy niệm về mối dây liên kết sâu xa và sống động giữa Lời Thiên Chúa và Hội Thánh, một mối dây được diễn tả trong chương VI của Hiến chế Công đồng Dei Verbum. Hội Thánh là ngôi nhà đích thực của Thánh Kinh. Dưới sự linh hứng của Chúa Thánh Thần, Kinh Thánh phát sinh từ Dân Thiên Chúa và được dành cho Dân Thiên Chúa. Có thể nói, trong cộng đoàn Kitô hữu, Kinh Thánh tìm thấy “môi trường sống” của mình: chính trong đời sống và đức tin của Hội Thánh, Kinh Thánh mới bày tỏ trọn vẹn ý nghĩa và biểu lộ sức mạnh của mình.
Công đồng Vaticanô II nhắc nhớ rằng: “Hội Thánh luôn tôn kính Sách Thánh như chính Thân Thể Chúa, nhất là trong phụng vụ thánh, Hội Thánh không ngừng lãnh nhận và trao ban cho các tín hữu Bánh Sự Sống từ bàn tiệc Lời Chúa cũng như Mình Thánh Đức Kitô”. Hơn nữa, “Hội Thánh luôn coi Sách Thánh cùng với Thánh Truyền là quy luật tối thượng của đức tin” (Dei Verbum, 21).
Hội Thánh không ngừng suy tư về giá trị của Thánh Kinh. Sau Công đồng, một biến cố đặc biệt quan trọng là Thượng Hội đồng Giám mục Thường lệ về đề tài “Lời Chúa trong đời sống và sứ mạng của Hội Thánh” (tháng 10 năm 2008). Đức Giáo Hoàng Benedict XVI đã đúc kết hoa trái của Thượng Hội đồng này trong Tông huấn hậu Thượng Hội đồng Verbum Domini (30/9/2010), khi ngài khẳng định: “Mối liên hệ nội tại giữa Lời và đức tin cho thấy rằng việc chú giải Kinh Thánh đích thực chỉ có thể thực hiện trong đức tin của Hội Thánh, mà mẫu gương là tiếng ‘Xin vâng’ của Đức Maria… môi trường căn bản để giải thích Kinh Thánh chính là đời sống Hội Thánh” (số 29).
Vì thế, trong cộng đoàn Hội Thánh, Thánh Kinh tìm được không gian thích hợp để thực thi sứ mạng riêng của mình và đạt tới mục đích: làm cho Đức Kitô được nhận biết và mở ra cuộc đối thoại với Thiên Chúa. Thật vậy, “không biết Kinh Thánh là không biết Đức Kitô”[1]. Lời nổi tiếng này của Thánh Jerome nhắc chúng ta rằng mục đích tối hậu của việc đọc và suy niệm Kinh Thánh là để nhận biết Đức Kitô và, nhờ Người, bước vào mối tương quan với Thiên Chúa – một tương quan có thể hiểu như cuộc trò chuyện, một cuộc đối thoại. Hiến chế Dei Verbum cũng đã trình bày Mạc Khải như một cuộc đối thoại, trong đó Thiên Chúa nói với con người như nói với bạn hữu (x. DV, 2). Điều này xảy ra khi chúng ta đọc Kinh Thánh với tâm tình cầu nguyện: lúc ấy, Thiên Chúa đến gần chúng ta và bước vào cuộc đối thoại với chúng ta.
Thánh Kinh, được trao phó cho Hội Thánh, được gìn giữ và giải thích trong Hội Thánh, giữ một vai trò năng động: với hiệu năng và sức mạnh riêng, Lời Chúa nâng đỡ và làm sinh động cộng đoàn Kitô hữu. Mọi tín hữu được mời gọi kín múc nơi nguồn suối này, trước hết trong việc cử hành Thánh Thể và các Bí tích. Tình yêu đối với Thánh Kinh và sự quen thuộc với Lời Chúa phải hướng dẫn những người thi hành tác vụ Lời: các giám mục, linh mục, phó tế, giáo lý viên. Công trình của các nhà chú giải và những người chuyên nghiên cứu Kinh Thánh thật vô giá; và trong thần học, Kinh Thánh giữ vị trí trung tâm, vì thần học tìm thấy nền tảng và linh hồn của mình nơi Lời Thiên Chúa.
Hội Thánh tha thiết ước mong Lời Chúa đến với từng người con của mình và nuôi dưỡng hành trình đức tin của họ. Nhưng Lời Chúa cũng thúc đẩy Hội Thánh vượt ra khỏi chính mình; Lời ấy không ngừng mở Hội Thánh ra với sứ mạng hướng đến mọi người. Thật vậy, chúng ta đang sống giữa vô vàn lời nói – nhưng có bao nhiêu lời là trống rỗng! Đôi khi chúng ta nghe những lời khôn ngoan, nhưng chúng không chạm tới vận mệnh tối hậu của đời ta. Trái lại, Lời Thiên Chúa đáp lại khát vọng tìm kiếm ý nghĩa và chân lý về cuộc đời chúng ta. Đó là Lời duy nhất luôn mới mẻ: khi mặc khải mầu nhiệm Thiên Chúa cho chúng ta, Lời ấy không bao giờ cạn kiệt, không ngừng trao ban kho tàng phong phú của mình.
Anh chị em thân mến, sống trong Hội Thánh, người ta học biết rằng toàn bộ Thánh Kinh đều quy hướng về Đức Giêsu Kitô, và người ta cảm nghiệm rằng đó chính là lý do sâu xa cho giá trị và sức mạnh của Kinh Thánh. Đức Kitô là Lời hằng sống của Chúa Cha, là Lời Thiên Chúa đã trở nên người phàm. Toàn bộ Kinh Thánh loan báo về Ngôi Vị của Người và sự hiện diện cứu độ của Người cho mỗi người chúng ta và cho toàn thể nhân loại. Vì thế, chúng ta hãy mở rộng tâm hồn và trí khôn để đón nhận hồng ân này, theo gương Đức Maria, Mẹ Hội Thánh.
_____________________________________________
[1] S. Girolamo, Comm. in Is., Prol.: PL 24, 17 B.
Tóm lược bài giáo lý của Đức Thánh Cha
Anh chị em thân mến, trong loạt bài giáo lý về Hiến chế tín lý Dei Verbum, hôm nay chúng ta đã suy niệm về mối liên hệ sâu xa và sống động giữa Lời Thiên Chúa và Hội Thánh. Thánh Kinh, được trao phó cho Hội Thánh và được Hội Thánh gìn giữ, chỉ bày ý nghĩa và sức mạnh của mình trong đời sống và đức tin của Hội Thánh, nhất là trong việc cử hành Thánh Thể. Chính nhờ Kinh Thánh mà chúng ta nhận biết Đức Kitô, Lời hằng sống nhập thể của Thiên Chúa. Khi cầu nguyện với Kinh Thánh, chúng ta bước vào cuộc đối thoại thân tình với Thiên Chúa, Đấng mời gọi chúng ta qua những trang Sách Thánh. Như Thánh Giêrônimô đã nói, không biết Kinh Thánh là không biết Đức Kitô. Vì thế, tôi khuyến khích anh chị em mỗi ngày hãy đọc và suy niệm Lời Chúa. Ước gì Lời Chúa nuôi dưỡng tâm hồn và dẫn đưa chúng ta tới sự sống viên mãn.
