Suy Niệm: SÁM HỐI KHÔNG CHỈ LÀ ĂN NĂN, MÀ CÒN LÀ CHUYỂN HƯỚNG
− Gn 3,1-5.10; 1Cr 7,29-31; Mc 1,14-20
Lời rao giảng đầu tiên của Chúa Giêsu là “Hãy sám hối và tin vào Tin Mừng” (Mc 1,15). Hôm nay, Chúa Nhật III Mùa Thường Niên, Lời Chúa vẫn còn âm vang về lời mời gọi ấy: ông Giona rao giảng ở Ninivê và toàn dân sám hối, thư thứ nhất Côrintô kêu gọi đừng gắn bó với bộ mặt thế gian đang qua đi này. Tin Mừng Marcô kể về việc kêu gọi bốn môn đệ đầu tiên, có vẻ không liên quan gì đến lòng sám hối; nhưng không phải thế, mà còn chỉ cho thấy lòng sám hối ở một chiều kích sâu xa hơn.
“Sám hối” được dịch bởi từ metanoia, có nghĩa là thay đổi não trạng. Vậy thì sám hối không chỉ là ăn năn, khóc lóc về những tội lỗi mình đã phạm, nhưng đòi thay đổi cách suy nghĩ. Với bài Tin Mừng hôm nay, điều này còn có nghĩa là đứng lên, rời khỏi và bước theo Đức Kitô như các môn đệ. Như vậy, sám hối không phải là đóng lại nơi chính mình, dằn vặt mình, nhưng là hướng về Đức Kitô. Sám hối mang tính chất quy Kitô.
Như vậy, không ai không là đối tượng của lời kêu gọi sám hối, dù người ấy sống tốt lành cách mấy, bởi vì mọi người được mời gọi hướng về Đức Kitô và đi tới, bởi vì Ngài không bao giờ dừng lại. Đó cùng là đi theo Thánh Thần của Đấng Phục Sinh, Đấng không bao giờ hết sáng kiến cho những tình huống khác nhau, trong những cuộc đời khác nhau và nơi những thời khắc khác nhau. Luôn cần đứng lên, rời khỏi, khám phá những lời mời gọi mới. Như vậy, lòng sám hối thực sự năng động và đầy kỳ thú nữa! Theo nghĩa đó, nói cách nào đó, dường như Thiên Chúa cũng “thay đổi” khi “hối tiếc về tai hoạ Người đã tuyên bố… và đã không giáng xuống nữa.” (Gn 3,10), bởi vì Thiên Chúa là Đấng giàu lòng thương xót! Sám hối và thay đổi nơi kitô hữu phải mang chiều hướng của lòng nhân ái nhiều hơn.
Các Giáo Hội Kitô đều phải sám hối, thay đổi chính mình để tìm về sự hiệp nhất theo cách Chúa muốn.
LP. Giuse Nguyễn Trọng Sơn
