Hôm nay là Chúa Nhật Thứ Nhất Mùa Chay, mùa phụng vụ kéo dài bốn mươi ngày, vốn là một hành trình thiêng liêng trong Hội Thánh để chuẩn bị mừng lễ Phục Sinh. Về bản chất, đó là việc bước theo Chúa Giêsu, Đấng đang kiên quyết tiến về thập giá, đỉnh cao của sứ mạng cứu độ Người. Nếu chúng ta tự hỏi: “Tại sao lại có Mùa Chay? Tại sao lại có thập giá?”, thì câu trả lời tận căn là thế này: bởi vì sự dữ tồn tại, và thực vậy, tội lỗi—theo Kinh Thánh—là nguyên nhân sâu xa của mọi sự dữ. Tuy nhiên, khẳng định này không phải lúc nào cũng được chấp nhận, và ngay cả từ “tội lỗi” cũng không được nhiều người đón nhận, vì nó hàm chứa một cái nhìn mang tính tôn giáo về thế giới và về con người.
Thật vậy, khi Thiên Chúa bị loại khỏi chân trời của thế giới, người ta không còn nói đến tội lỗi. Cũng như khi mặt trời bị che khuất, bóng tối không còn được nhận ra. Bóng chỉ xuất hiện khi có ánh sáng; vì thế, sự lu mờ của Thiên Chúa tất yếu kéo theo sự lu mờ của ý thức về tội.
Ý thức về tội — khác với cảm giác tội lỗi theo nghĩa tâm lý — chỉ có được khi con người tái khám phá ý thức về Thiên Chúa. Điều này được diễn tả cách tha thiết trong Thánh Vịnh Miserere (Tv 51), được truyền thống gán cho vua Đavít sau khi ông phạm tội ngoại tình và giết người: “Con đắc tội với Chúa, với một mình Chúa” (Tv 51,4).
Trước sự dữ luân lý, thái độ của Thiên Chúa là chống lại tội lỗi nhưng cứu lấy tội nhân. Thiên Chúa không dung túng sự dữ, bởi Người là Tình Yêu, là Công Lý và là Trung Tín; và chính vì thế, Người không muốn kẻ tội lỗi phải chết, nhưng muốn họ hoán cải và được sống. Để cứu độ nhân loại, Thiên Chúa đã can thiệp vào lịch sử. Ta thấy điều ấy xuyên suốt lịch sử dân Israel, khởi đầu với biến cố Xuất Hành khỏi Ai Cập. Thiên Chúa quyết tâm giải thoát con cái Người khỏi ách nô lệ để dẫn họ vào tự do. Nhưng ách nô lệ nghiêm trọng và sâu xa nhất chính là ách nô lệ của tội lỗi.
Vì thế, Thiên Chúa đã sai Con của Người đến trần gian, để giải thoát con người khỏi quyền lực của Satan — “nguồn gốc và căn nguyên của mọi tội lỗi.” Thiên Chúa đã sai Con Một đến trong thân phận xác phàm phải chết của chúng ta, để Người trở nên lễ vật đền tội, hiến dâng chính mình trên thập giá vì chúng ta. Ma quỷ đã chống lại kế hoạch cứu độ phổ quát và dứt khoát ấy bằng tất cả sức lực của nó, như được trình bày cách đặc biệt trong trình thuật Đức Giêsu chịu cám dỗ trong hoang địa — bài Tin Mừng luôn được công bố vào Chúa Nhật I Mùa Chay hằng năm. Thật vậy, bước vào mùa phụng vụ này có nghĩa là không ngừng đứng về phía Đức Kitô để chống lại tội lỗi, can đảm bước vào cuộc chiến thiêng liêng chống lại thần dữ — không chỉ với tư cách cá nhân, nhưng còn với tư cách là Giáo Hội.
Chúng ta hãy khẩn cầu sự trợ giúp từ mẫu của Đức Maria Rất Thánh cho hành trình Mùa Chay vừa khởi sự, để mùa thánh này sinh nhiều hoa trái hoán cải trong đời sống mỗi người.
—Kinh Truyền Tin, Chúa Nhật I Mùa Chay, ngày 13 tháng 3 năm 2011
